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COLECCIÓN
LITERATURA ARGENTINA
Vida de
MONSTRUOS
Espacio, violencia y ficción en
la obra de ROBERTO ARLT
ZENDA LIENDIVIT
Ensayo / 160 págs.
Contratiempo Ediciones
Septiembre 2010
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VIDA DE
MONSTRUOS
Espacio, violencia y Ficción en la obra
de ROBERTO ARLT
Zenda
Liendivit

INTRODUCCIÓN
Proyectar implica
comprometer al tiempo y al espacio en una situación diferente a
la actual. Por lo que todo proyecto siempre se refiere a la
actualidad con intenciones destructivas. Esta destrucción, sin
embargo, es creadora. Así sea una obra de arquitectura o un
libro. Roberto Arlt se enfrenta no sólo a una moral (la de la
clase media y su oportunidad desaprovechada de ser la
protagonista de la historia), sino al modo de administrar el
tiempo y el espacio que la sustenta. La lengua oficial, la de la
cultura alta, así como los espacios legitimados deben, de alguna
forma, mostrar sus límites. La bomba en el City Bank del
anarquista Di Giovanni es más directa pero menos efectiva que el
proceso de desmantelamiento que él mismo encara con la
escritura. La cuestión en Arlt no es la acción (ésta pierde
eficacia al ser llevada a cabo), es el espacio del
entretanto, que en sus infinitos recorridos devela la
imposibilidad de cualquier palabra última y la ineficacia de las
herencias. La ciudad, con sus cambios continuos, surge como
metáfora acelerada de esta imposibilidad. La metrópolis moderna
jamás tendrá una forma final porque se funda en la
transformación como modo de subsistencia y sobre todo de
expansión y de colonización (pero tampoco formas tradicionales
que respetar o continuar). Ella misma es gasto continuo y muchas
veces sin fines últimos. Arlt no radiografía el mal sino sus
modos de construcción: la violencia tecnológica de su Buenos
Aires es, a la vez, garantía y condena.
La
transformación urbana de Buenos Aires tuvo características
particulares durante el proceso de modernización iniciado en las
últimas décadas del siglo XIX. La
ocupación del suelo, la planificación del territorio así como la
administración del tiempo y del espacio se vieron sustentadas
por una moral que tenía sus valoraciones y sus modos de acción.
Por un lado, la moral burguesa del progreso, el trabajo y las
instituciones respetables y por el otro, las formas de
exclusión, de represión, de disciplinamiento al diferente o el
rebelde y la vigilancia al sexo no legitimado, que se
espacializan en zonas bien definidas. Arlt quiebra esta
compartimentación a través del Mal. El mal en su obra no circula
por los canales habituales –o por lo menos, no es ese mal el que
le interesa, aunque se mueva entre proxenetas, asesinos,
ladrones, prostitutas y otros desechos sociales- sino que
se devela como forma de conocimiento y constituye la sombra del
moderno y el espejo deformado de aquella administración. El tema
de Arlt es quién tiene la voz (y cuáles son sus modos de
circulación) que organiza esta vida moderna, pero también la
historia y la actualidad. No se trata de una situación dada,
como la legitimación por linaje o por prestigios heredados sino
que representa una cuestión de poder (nombrar, construir,
fundar, inventar, conocer) que se adquiere siempre de manera
violenta. Arlt toma por asalto la cultura oficial –ejerce
violencia contra la lengua, condenándola a la mixtura y la
indecisión; contra la ciudad, llevándola hacia sus zonas
negadas; contra la modernidad y sus valores de eficacia y
progreso-, y ese mismo gesto se espeja en el desarrollo
metropolitano, en las continuas transformaciones tecnológicas y
en los modos en que la ciudad y sus portavoces actúan sobre sus
habitantes. La modernidad no sólo suprime de golpe las
jerarquías heredadas y naturalizadas sino que visibiliza la
violencia a través de dos de sus componentes esenciales: la
velocidad (y su derivada, la aceleración) y la necesidad de
cambio continuo y el principio de universalización (y su
derivada, la normalización). Este proceso, que lo habilita a él
mismo, es también contra el que se opone: destruye jerarquías y
normas, invierte las valoraciones y violenta el propio tiempo en
un juego interminable (e inevitable) de alianzas y traiciones.
El Mal del
lado de la rebelión; el Bien, de la obediencia y la regla,
afirma Bataille: Roberto Arlt sigue esta premisa al pie de la
letra, la ejerce con la fidelidad de un creyente, la interioriza
para devolverla como forma de acceso tanto a la realidad
inmediata como también a la actualidad. La nuestra. Todos somos,
de alguna manera, sus personajes-monstruos; la ciudad como
maquinaria voraz no ha cesado de funcionar, sólo ha modificado,
tecnología de por medio, sus modos de acción. El problema
evidente que tiene el análisis de la actualidad es precisamente
su cercanía con el presente, la imposibilidad de la distancia,
el peligro de perderse en construcciones efímeras por esta falta
de espacio. Es entonces temporal y espacial. La mirada crítica
difícilmente pueda evadir la vista hacia atrás para
comprenderla. Develar de nuevo este mecanismo de construcción
continua, como lo hizo Arlt con su propia época y con sus
propios medios (con los que a la vez él mismo se volvió
eternamente actual), es el desafío hasta ahora vacante en el
mundo intelectual. Transformar a la actualidad en un mecanismo
de lectura y de acceso a la realidad y alejarla de su carácter
de producto siempre redituable.
Cuánto estamos ligados a un
destino y cuántas son nuestras probabilidades de autonomía en un
sistema que funciona como una eterna máquina de excluir –aunque
ofrezca dispositivos vistosos que vociferan lo contrario– son
las cuestiones que se plantea este ensayo sobre Roberto Arlt.
Las transgresiones irreverentes a su época y la desobediencia
hacia sus contemporáneos legitimados por las voces oficiales, un
atractivo recorrido donde tampoco faltan las voces de Borges,
Martínez Estrada, Poe, Baudelaire, Döblin y otros.
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ÍNDICE
CAPÍTULO 1
Ficciones
Violentas
Las
fuerzas ocultas
Las
intensidades malditas
Las estructuras violentas
Irse o matarse
CAPITULO 2
El eje del
mal: técnica, mercado y masas
La
comunidad de los monstruos
La lengua
de Babel.
Pacto con el diablo
CAPÍTULO 3
El
mecanismo
Las normas
de lo real
Literatura y política
Juego de máscaras
He visto morir
CAPITULO 4
El
territorio de los monstruos
El
pensamiento nocturno
El pasado
abolido
La novela estallada
Fronteras, bárbaros y
héroes
EPILOGO
El
pensamiento espacial
APUNTES
MARGINALES
Notas
sobre Cine y Ciudad
BIBLIOGRAFÍA
Literatura y Política.
La rebelión y la regla
(fragmento)
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