noviembre 2000  17 AÑOS de Contratiempo  noviembre 2017


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Revista Contratiempo se renueva

 
 

   

CATALUÑA | Octubre 2017

Las díscolas

Este año en el último curso sobre la Ciudad Mundial que dictamos en Contratiempo se puso especial énfasis en aquellas metrópolis consideradas díscolas en cuanto a rupturas estéticas a fines del XIX. Barcelona, Bruselas, Glasgow, Praga, Chicago, Viena. Y, claro está, Londres, en donde se encontrarían (y nacerían) ambas líneas, el industrialismo feroz y la resistencia regional (o el culto al trabajo artesanal). Estudiábamos, a través de material gráfico recabado en innumerables viajes, asi como de archivos privados de registros de época, cómo estas rupturas que dieron origen a lo que se denominarían las protovanguardias (que en realidad, fueron las verdaderas vanguardias) pervivían en la actualidad y presionaban siempre a un afuera. El eje del curso era, precisamente, la pervivencia de aquella desobediencia inicial que las había configurado en la modernidad. Y que por supuesto, se replicaba desde lo estético a lo político (Londres estaba en plena brexit). La mundialización, entonces, era un mecanismo, tanto desde la propia genealogía como hacia ese afuera, al que se pretendía "mundializar". Es decir, el mismo procedimiento (con su contradicción correspondiente) que dio origen al concepto de vanguardia: una mirada singular e irrepetible sobre lo regional, aliada con la tecnología, con intenciones hacia otros bordes en disonancia.

   
 

 
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AGOSTO 2017
El cuerpo del otro
en la política argentina

 

 
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Censura y Cultura:
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El cuerpo del delito

 

Cuando un hombre mata a una mujer se adjudica el derecho a traspasar cualquier contrato social o penal porque  lo único que lo constituye es la pertenencia a un viejo orden fundante.



La mujer que acaba de romper
el jarrón

 

En la actualidad, ¿existe un sujeto político que puede denominarse "las mujeres"? ¿Reivindicación de derechos o nuevas formas de dominación?

     



     
 

Los extranjeros, el odio,
el pacto y la muerte

 

El extranjero encarna aquello que a fuerza de geografía hereditaria se pretende negar. Es el que visibiliza la transitoriedad como la imposibilidad de las fundaciones.



El pensamiento fronterizo


¿Cuál es el verdadero peligro de las fronteras? ¿Lo marginal, la falta de rigor o la certeza de que allí se termina cualquier certeza? En cualquier espacio fronterizo lo que parece entrar en crisis es la cuestión del poder. 

 
 

 

LITERATURA Y FILOSOFÍA | Ensayos


Ezequiel Martínez Estrada: estratigrafías / Borges, el barrio y la eternidad: la primera fundación / Sobre Nietzsche y el masoquismo occidental / Las batallas en el desierto de José Emilio Pacheco / Karl Marx y su obra en el Siglo XX / Macedonio Fernández y el peronismo: una carta inédita / Política y ficción en la obra de J. L. Borges / Cómo decir lo otro. Sobre Comment dire de Samuel Beckett / Del silencio y otras muertes en la narrativa de Patrick Modiano / Espacio, violencia y ficción en la obra de R. Arlt /  Sobre la autobiografía de Jean Paul Sartre / Raúl González Tuñón: la poesía en armas / Gira Oliverio / Roberto Arlt: Aguafuertes cariocas / La ciudad escrita / Cómo hablar de ciertas cosas / Las construcciones de Kafka  / La dinámica de la pos modernidad / Berlín Alexanderplatz: Apuntes para una novela / En tranvía a la Masmédula ...

 

 

 

 

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